仇台见曹昂如此老实，怀疑的心思去了几分，但他还是不放心，等曹昂告辞离席后，让信使来到身边问道：“那慰礼城丢失，和那些投降的幽州兵有关吗？”
信使想了想，出声道：“小人听说那些人伤亡过半，逃回来的几乎都是人人带伤，七八百人只回来了三四百，别的小人也不敢妄言。”
仇台听了，又少了几分疑虑，他命令信使退下，便见公孙妁也起身道：“妾不欲耽误大王要事，便先回去了。”
仇台望着公孙妁离去的背影，心道公孙家族这次的陪嫁不少，但自己最想要的兵士和盔甲武器，却是没有得到满足，公孙家族只送来了五百私兵，但盔甲武器很是一般，远不如公孙家精兵的配备，这让仇台借此一统马韩的打算落空不少。
想到这里，仇台脸色有些阴沉，他知道公孙家族和相邻的高句丽有领地冲突，所以才想要拉拢同是高句丽敌人的自己，但又不想自己做大，可谓是打的好算盘！
百济兵士战力很是一般，但仇台野心不小，想了不少手段来壮大自己力量，但他能找到的机会并不多，而且每个机会，都会受到风云变化的天下形势影响。
就像当初黄巾之乱时，很多青州士人工匠渡海北逃，到达了朝鲜半岛和辽东半岛，百济收留了一些工匠，所以技术水平，尤其是炼铁农耕等极为重要的技术，在短短十年内便有了飞跃性的进步。
但即使如此，百济的底子太薄，和中原差距仍然很大，而且很多真正有本事的士人工匠，最优先选择还是去投奔幽州的汉人士族，对百济并不怎么感冒，而且随着这几年青州局势平定，多有离开百济回到家乡的，而且这股趋势愈演愈烈。
之所以如此，是因为青州归于袁熙后，在诸葛亮等人的治理下，采取的是征发精兵和与民休养生息并重的政策，百姓负担并不重，加上徐州江淮等地的支援，青州很快便恢复了元气，呈现出一片生机勃勃的景象。
没有战争，只要有人，有劳动力，生产就很容易恢复，而且百姓流民也愿意迁往富庶地区，所以这几年来，不断有曹操等其他势力治下的百姓逃去青州定居。
百济也是如此，其离着青州也就百余里海路，但两边的生活水平却不可同日而语，于是先前的难民开始归乡，甚至有百济的平民百姓跑过去的。
这种趋势无疑对百济是很不利的，仇台觉得必须要止住这个势头，于是便打起了歪主意。
于是他命兵士假扮盗匪，从海路和陆路袭击过往商船和运送平民百姓的船只，制造恐怖气氛，让百姓不敢渡海，同时还能捞到外快，事后推到三韩甚至高句丽身上，简直是一举两得。
这种事情，其实三韩和高句丽未必没有做过，只不过他们不敢这么明目张胆，哪里像仇台这么不讲究，所以袁熙找检事府过来后，很快便查明了百济做的勾当。
袁熙正愁没有借口，眼下打瞌睡有人送枕头，他简直求之不得，加上先前的布局也差不多了该收网的时候，于是他发兵征发百济，并提前派出了曹昂贾诩这对组合布局。
他倒是不担心曹昂反叛，毕竟曹昂也不傻，这种情况反水站在百济那边，和自杀没有区别。
更何况袁熙还加了好几道保险，曹昂身后的护卫，男的是袁熙的亲卫张放，办事极为得力，而女的就是杨凤。
其实按杨凤想法，自己接近仇台后，直接一刀砍死他就完事了，但袁熙认为一是过于危险，及时得手后众人也容易被百济侍卫围攻威胁生命，二是宣称不正，没有正当理由就杀死一国之主，事后隐患很大，极为容易导致当地民众不断造反，后患无穷。
于是杨凤只能听从袁熙安排，耐着性子静观其变，当她听到慰礼城被破，知道时候差不多了，她和张让护送曹昂回了住处，便来到院子中央，拿着环首刀在石头上磨了起来。
刷刷的磨刀声平静而肃杀，昭示着山雨欲来的危机在逐渐临近，这让在屋内看书的曹昂心中无法平静下来。
自宛城在鬼门关上绕了一圈回来后，曹昂到辽东已经好几年了，最初的时候，他也曾起过逃跑的念头，但袁熙兵士防范甚密，而且他亲眼看到密林里面频繁出没的毒蛇猛兽咬死过几个兵士后，便渐渐打消了心思。
而让他想法产生根本变化的，是这些年幽州百姓的生活改变，随着道路水利的兴修，不认识的发明雨后春笋般冒出，陌生的作物种植，都大大改善了曹昂身边人们的生活。
就像曹昂现在身上穿的，便是被称作棉衣的东西，这是曹昂所在垦荒的地方种植一种叫棉花的作物，收获棉桃后，再捻成棉线，然后纺织成布匹。
虽然这东西因为纺织技术还不成熟，织出的布匹还颇为粗陋，但保暖性却比麻衣好的多，尤其是冬衣，只要中间夹层放入棉花，就可以抵御严寒，比需要多道工序鞣制的毛皮成本更加低廉，可以说是极大改善了北地冬天的生活状况。
而且棉花还未普及，曹昂听袁熙说过，将来改良织布机后，幽州乃至天下百姓，都能有足够的衣服穿。
这对于曹昂的震动无疑是巨大的，因为他跟着走南闯北，征战四方，见多了穿不起衣服的百姓，有的是一家人轮流